Phylo-sophia (amor a sabedoria)
- surgiu no séc VII a.C. entre os gregos como forma racional de explicar o mundo,os seres, se opondo ao pensamento mítico que predominou o período homérico.
Os mythós (mitos)
Período Pré-homérico. Surgiram os mitos inventados pelos homens porque tinham a necessidade de entender o mundo que os cercavam; "inventaram" ingenuamente a existência de deus=céu.
"Mas testemunha são os olhos e ouvidos se almas bárbaras os possui."
"Não nos banhamos duas vezes no mesmo rio."
"A luta de contrário leva a harmonia na physis."
Sua teoria pode ser resumida em duas frases:
O ser é:
O não ser não é:
"Apenas o lógos= razão conduz ao ser."
Período Clássico Grego
Sócrates foi considerado o homem mais sábio dentre os atenienses por afirmar " só sei que nada sei", assim reconhecia sua ignorância e ia de encontro com a inscrição que estava na porta do templo de DELFOS: "conheça-ti a ti mesmo".
Platão de Atenas
fez uma decisão entre:
MUNDO SENSÍVEL: mundo composto pelos objetivos físicos que na verdade são cópias deformadas ou sombras de uma realidade superior.
MUNDO INTELIGÍVEL: conhecido também como mundo das ideias, composto de "forma" inteligíve=essência ou arquetipo da realidade.
Platão afirma que a alma humana antes de estar no corpo, habitava o mundo inteligível onde completou as ideias, mas ao adentrar o corpo, se esquece, pois os olhos do corpo são cegueiras para alma e assim por acreditar que percebe é real se distancia da verdade.
O método a ser adotado na investigação filosófica é a dialética.
Alegoria da caverna.
caverna= mundo sensível
fora da caverna= mundo das ideias
amarras= corpo
fogueira= sol
sombras= objetos sensíveis
cativo liberto= filósofo
sol fora da caverna= adeia do bem
Conclusão!
Período Homérico (séc XII-VIII a.C.)
Nesse período os mitos predo
minaram como expressão da verdade e o poeta tinha em sua palavra mágico-religiosa uma autoridade inquestionável, dava aos homens por meio de poemas a direção de suas ações que se relacionava com a vontade divina. Começa a se desenvolver as relações de dominação em virtude da palavra do poeta e da força dos guerreiros que por meio das guerras faziam escravos.
Nesse período os mitos predo
minaram como expressão da verdade e o poeta tinha em sua palavra mágico-religiosa uma autoridade inquestionável, dava aos homens por meio de poemas a direção de suas ações que se relacionava com a vontade divina. Começa a se desenvolver as relações de dominação em virtude da palavra do poeta e da força dos guerreiros que por meio das guerras faziam escravos.Período Arcaico
Nesse período surge a primeira forma de expressão racional conhecida como COSMOLOGIA (razão do cosmos a partir do lógos-razão) que se opunha à COSMOGONIA (explicação do mundo a partir de forças geradoras divinas) porque a filosofia não admite contradições que o mito carrega misturando o REAL ao SOBRENATURAL.
Os primeiros filósofos foram chamados de PRÉ-SOCRÁTICOS da natureza, e procuravam entender a :
Arché = princípio
Physis = devir (vir-a-ser)
Heráclito de Efeso- escola mobilista
SER:
*A dialética é a luta de opostos que está no interior de cada ser, como o fogo que ora se acende
ora se apaga.
*A sensibilidade capta os seres como estão dispostos na physis, porém a compreensão de tudo que agora " ESTÁ", mas antes "FOI" e depois "SERÁ" diferente, é trabalho do logos= ele compreende a multiplicidade contida no real e assim tudo é UM.
Os primeiros filósofos foram chamados de PRÉ-SOCRÁTICOS da natureza, e procuravam entender a :
Arché = princípio
Physis = devir (vir-a-ser)
Heráclito de Efeso- escola mobilista
SER:
- móvel;
- perecível;
- dinâmico;
- transforma dialéticamente no seu próprio contrário.
*A dialética é a luta de opostos que está no interior de cada ser, como o fogo que ora se acende
ora se apaga.
*A sensibilidade capta os seres como estão dispostos na physis, porém a compreensão de tudo que agora " ESTÁ", mas antes "FOI" e depois "SERÁ" diferente, é trabalho do logos= ele compreende a multiplicidade contida no real e assim tudo é UM.
"Mas testemunha são os olhos e ouvidos se almas bárbaras os possui."
"Não nos banhamos duas vezes no mesmo rio."
"A luta de contrário leva a harmonia na physis."
Parmênides de Eléia
Sua teoria pode ser resumida em duas frases:
O ser é:
- existe
- imóvel
- imutável
- eterno
- idêntico a si mesmo
O não ser não é:
- não pode ser pensado
- nem dito
- nem conhecido
"Apenas o lógos= razão conduz ao ser."
Período Clássico Grego
(séc. V - IV a.C.)
Com a consolidação das cidades Estados (pólis) a Filosofia encontrou um terreno fértil para se consolidar em virtude dos ideais de isonomia e isegoria que as reformas de clístenes (reformas geográficas) propunham com a democracia.
DEMOKRATOS
povo-poder
Todos os homens livres (guerreiros) passaram a compor o corpo de cidadã e participar das assembléias que ocorriam nas Ágoras (praças públicas). Essas assembléias permitiam o livre expressar das ideias, o debate entre elas e assim a filosofia se consolida como forma predominante de pensamento.
Porém, em virtude da palavra ter tornado-se instrumento de cada um em defesa de suas convicções, se estabeleceram em Atenas, uma classe de pessoas chamadas de,
SOFISTAS: prefessores de retórica (arte de persuadir através de argumentos bem estruturados logicamente. Os sofistas se julgavam sábios e cobravam por seus ensinamentos, se apoiavam na máxima de Protágoras:
"O homem é medido de todas as coisas" -
-de fato torna a verdade algo relativo.
Porém, em virtude da palavra ter tornado-se instrumento de cada um em defesa de suas convicções, se estabeleceram em Atenas, uma classe de pessoas chamadas de,
SOFISTAS: prefessores de retórica (arte de persuadir através de argumentos bem estruturados logicamente. Os sofistas se julgavam sábios e cobravam por seus ensinamentos, se apoiavam na máxima de Protágoras:
"O homem é medido de todas as coisas" -
-de fato torna a verdade algo relativo.
Sócrates de Atenas
Sócrates foi considerado o homem mais sábio dentre os atenienses por afirmar " só sei que nada sei", assim reconhecia sua ignorância e ia de encontro com a inscrição que estava na porta do templo de DELFOS: "conheça-ti a ti mesmo".
Platão de Atenas
MUNDO SENSÍVEL: mundo composto pelos objetivos físicos que na verdade são cópias deformadas ou sombras de uma realidade superior.
MUNDO INTELIGÍVEL: conhecido também como mundo das ideias, composto de "forma" inteligíve=essência ou arquetipo da realidade.
Platão afirma que a alma humana antes de estar no corpo, habitava o mundo inteligível onde completou as ideias, mas ao adentrar o corpo, se esquece, pois os olhos do corpo são cegueiras para alma e assim por acreditar que percebe é real se distancia da verdade.
O método a ser adotado na investigação filosófica é a dialética.
Alegoria da caverna.
caverna= mundo sensível
fora da caverna= mundo das ideias
amarras= corpo
fogueira= sol
sombras= objetos sensíveis
cativo liberto= filósofo
sol fora da caverna= adeia do bem
Conclusão!
- O que é Filosofia?
- Quando Filosofamos?
- Qual o significado disso tudo?
"Sociedade marcada pela busca dos resultados imediatos", então a Filosofia seria inútil. Ela não segue para esse propósito. Ela nos faz pensar, nos faz buscar respostas e mais respostas.
"Filosofia é um pensar permanente!". A filosofia critica, ela não quer respostas óbvias que já estamos cansados de ouvir. Ela quer que consigamos ver de todos os ângulos de um acontecimento para que possamos ter uma opinião que os outros querem que tenhamos.
2° '11' - Tio Mauro
Bruna Cristina
Gabriella Cardoso
Letícia Guedes
Mariana Ribas
Iago Cardoso
Wesley Sidney
